Russell Conwell. Tierra de diamantes.

Título: Tierra de diamantes.
Autor: Russell Herman Conwell (15/09/1843 Massachusetts - 06/12/1925 Filadelfia)
Editorial Iberonet SA Serie Minor. Madrid 1994

   Las conferencias no son una experiencia universal, mientras que en algunas ciudades las tienen como importante impulso de múltiples realidades culturales, en otras ciudades es más bien reducido su número, más reducido su efecto.
   Tierra de diamantes es la presentación en libro de una famosa conferencia realizada por tres décadas en EEUU e Inglaterra. Conwell llegaba a la ciudad en la que debía pronunciar una conferencia tan pronto como le era posible, visitaba a quienes dirigían el correo, los colegios, fábricas, charlaba con los sacerdotes, con amas de casa. Así averiguaba la historia, las oportunidades aprovechadas y las olvidadas. Luego desde la tribuna señala la propia tierra de diamantes.
   En Golconda, India, un hombre vendió todo y fue en busca de diamantes, sin saber que era dueño en sus propias tierras de una importante mina de diamante, de las que hay en este lugar.
   El quid de la cuestión. Anécdota, tan similar a otras y que hasta el hartazgo ha versionado esa cosa llamada "literatura new Age" (Te vas a buscar lo que ya tenías, aprendes lo que ya sabías, no descubres lo que poseías y los bla, bla, bla ya conocidos).
   Entra en juego la doctrina de la retribución tan fuertemente arraigada en la cultura protestante angloparlante y en tantas sectas evangélicas que de alli provienen, RC afirma "Porque ganar dinero honestamente es predicar el Evangelio". Cae en la ingeuidad de afirmar que el 98% de los millonarios de EEUU son hombres honestos.
   "El dinero es poder, y ¡hay que ser razonablemente ambicioso para tenerlo! Se pueden hacer más cosas buenas con él que sin él."Cita la historia de millonarios como la de John Jacob Astor.
    "Usted piensa que va a ser importante por desempeñar un cargo, pero recuerde que si no es importante antes de que lo obtenga, no será importante cuando lo consiga. Será sólo una marioneta."
   Claro uno se enfrenta, a una traducción, y aun más a una transcripción de algo verbal, y de un siglo atrás... aún asi hay verborragia frente al que no comparte o comprende sus puntos de vista, esto se ve en las preguntas que le hacen y respuestas que brinda. Ridiculiza e insulta muchas veces a los interlocutores que tuvo en un pasado y a quienes trae a la memoria en la conferencia.
   El principio de Abraham Lincoln para llegar a la grandeza puede adoptarse casi por entero. Esta fue su regla: En todo lo que tenía que hacer ponía todo su empeño, y lo mantenía hasta que todo estaba terminado. Relata su encuentro con Lincoln en la Casa Blanca poco antes de morir. 
   Uno termina la lectura simpatizando con algunas ideas y anécdotas, sin poder simpatizar del todo con la forma de expresarse del conferenciante.
   Finaliza: "Aprendí una lección que no olvidaré mientras la campana del tiempo continúe sonando para mí, La grandeza no consiste en alcanzar un cargo futuro, sino en hacer grandes hechos con medios escasos y en el logro de amplios objetivos desde los puestos ordinarios de la vida. Para ser importante, uno debe ser importante aquí, ahora, en... (RC mencionaba aquí la ciudad que lo recibía) Si desean ser importantes deben comenzar donde están y con lo que son, en... , ahora...Cualquiera que sea su vida, el que quiera ser importante en cualquier lugar, debe ser primero importante en cualquier lugar, debe ser primero importante en su propia ciudad."
     Nota:
* El autor fue un clérigo bautista, abogado y escritor. Fue el fundador y primer presidente de la Universidad de Temple en Filadelfia (Pensilvania).

Edith Stein. Cómo llegué al Carmelo de Colonia.

 Título: Cómo llegué al Carmelo de Colonia.
 Autor: Edith Stein
      (Nace: Breslavia, Alemania (hoy Polonia) 12/10/1891
                                     Muere:Auschwitz, 9/08/1942)
Editorial Monte Carmelo. Burgos Reimpresión año 2000

     El libro es autobiografico, consta de tres partes
I. El Carmelo de Colonia (Es el convento femenino de la orden religiosa de camelitas descalzas)
II. Cómo llegué al Carmelo.
III. Testamento espiritual

   Edith Stein judía de nacimiento cuenta en este libro cómo ya habiendo recibido el bautismo y siendo católica descubre y comparte a su familia la decisión de ser religiosa e ingresar al Convento Carmelo.
   Es regla común en la orden carmelitana que la madre superiora o el director espiritual pida a una religiosa que ponga por escrito su vida o aspectos particulares de su llamado a la vida religiosa.
     Edith Stein, doctora "summa cum laude" en Filosofía por Friburgo, discípula del célebre filósofo Edmund Husserl, es además autora de obras filosoficas en torno a la antropología fenomenológica, su libro "Ser Finito y Ser eterno" es un valioso aporte a la metafísica. Escribe obras de teología.
    En su escrito no disimula ni endulza el relato, sino que cuenta aquello incomodo, las discusiones las dificultades. Quien ha leído otros escritos carmelitanos autobiograficos ve este rasgo común en ellos. Stein plasma los diálogos con su madre, el difícil momento de la despedida que tiene como protagonistas a dos mujeres unidas por el amor con el dolor de no poder compartir la experiencia de fe la una de la otra."Ella estaba sentada haciendo punto junto a la ventana. Yo muy cerca de ella. Por fin me largo la pregunta por largo tiempo esperada: "¿Qué es lo que vas a hacer con las monjas de Colonia?" "Vivir con ellas"...Desde aquel momento se perdió la paz..."
    El último día en casa coincide con el cumpleaños de la propia Edith y con una festividad judía, ella asiste a la sinagoga acompañando a su madre quien elige a pesar de sus 84 años regresar a pie a casa. Impresiona el diálogo esa última jornada y la despedida de sus familiares. Sólo su hermana Rosa compartió la fe católica con Edith.
    Rosa Steín siguió los pasos de su hermana Edith hasta el final. Se convirtió al catolicismo, fue bautizada, ingreso en el mismo convento que Edith y juntas fueron deportadas y encontraron la muerte en la cámara de gas de Auschwitz  el 9 de agosto de 1942.
   Cuando llegó al Carmelo de Colonia una ahijada y la Madre superiora la acompañaron hasta ..."la puerta de la clausura. Finalmente se abrió. Y yo atravesé con profunda paz el umbral de la casa del Señor".
   Testamento espiritual: las constituciones de la orden carmelitana prescriben se redacte un testamento. Edith Stein deja indicaciones de a quien legar los libros que posee, pide devuelvan manuscritos de colegas filosofos que revisa para su publicación, indica el momento de publicar sus escritos autobiograficos y encomienda la publicación de su obra metafísica, adjunta manuscritos y contratos editoriales.
   Habiendo ordenado libros y manuscritos propios y ajenos, agradece profundamente el amor y todo lo bueno vivido en el Carmelo. Luego expresa:
   "Desde ahora acepto con alegría y con perfecta sumisión a su santa voluntad, la muerte que Dios me ha reservado" Luego espresa que ofrece su vida a gloria de Dios por la Iglesia, la orden carmelitana, el pueblo judío, por la salvación de Alemanía, la paz en el mundo, por sus familiares vivos y difuntos, por los que Dios le ha confiado.
    Un nuevo nombre. Al ingresar al Carmelo toma el nombre Teresa Benedicta de la Cruz.
   En 1962 se inició su proceso de beatificación. Fue considerada por el catolicismo mujer hija de Israel, Mártir por la fe en Cristo y Víctima del exterminio judío, fue beatificada por Juan Pablo II en Colonia, el 1 de mayo de 1987. Su fiesta se celebra el 9 de agosto.
   Fue declarada santa el 11 de octubre de 1998 en la Basílica de San Pedro en Roma. El 12 de julio de 1999 fue declarada copatrona de Europa.

Nota: En la voz Edith Stein de Wikipedia un pasaje expresa lo siguiente:
   Arresto y Muerte: Sin embargo, como represalia por la pastoral de los obispos holandeses contra la deportación de judíos practicada por los nazis, es arrestada el día 2 de agosto de 1942 por la Gestapo junto a su hermana Rosa (también convertida al catolicismo), y llevada con otros religiosos y religiosas al campo de concentración de Amersfoort, dos días más tarde al de Westerbork (Holanda). Es enviada al campo de exterminio nazi de Auschwitz. La llevaron a la barraca 36, siendo marcada con el Nº 44.074 de deportación, para morir, como judía y mártir de la fe cristiana a los 51 años de edad, víctima del Zyklón B: ácido cianhídrico; de la ducha anunciada, en vez del agua deseada, emanó el tóxico Zyklón B de la muerte casi instantánea. Su cuerpo sin vida fue calcinado con leña en agosto de 1942. Las cenizas o huesos de la Hna. Edith se arrojaron en el campo adyacente.

Poul Anderson. El Pueblo del Aire

Título: El Pueblo del aire.

Autor: Poul Anderson (25/Nov/1926 -EEUU- 31/Jul/2001).
Editorial: Bruguera. Barcelona 1977.

   Sus editores le piden a Anderson que escoja sus mejores cuentos de la década del 50´así poder publicar "sus mejores cuentos" de la década. PA accede, claro no quiere repetir la impresión de lo que fácilmente se halla en sus otros libros, y a la vez elegir algunos y cumplir este "honor agradable y peligroso".
   Cada historia va precedida de una explicación sobre la génesis del relato y resultan un interesante aporte de un gran escritor.
   Se incluyen cuatro relatos:
1. Sam Hall. Un futuro posible para PA más cercano o actual para nosotros. Tentáculos burocráticos ejercen absoluto control sobre la vida de cada individuo. Todo se registra, hay niveles de acceso a la información, se discrimina por profesar religiones (igual que hoy: por ser judío o católico, claro no por ser musulmán, igual que hoy), los empleados son sometidos a test bajo el efecto de drogas para evaluar su fidelidad y obediencia.
   El hombre tiene presencia permanente en planetas vecinos. Ya EEUU tuvo guerra con China, Brasil... perdió la 3º Guerra Mundial, ganaron la Cuarta. Existe una resistencia financiada por países extranjeros que no desean un mundo dominado por los chicos de USA.
 El cuento sigue a Thornberg un individuo que tiene acceso a los registros de información (el "soporte" de la misma es por cierto voluminoso y material, una megacomputadora: Matilda) en medio del hastío de la servil tarea encomendada surge la rebeldía: ¿Puede crearse un hombre de la nada? ¿Pueden crearse registros escritos que rebelen la existencia  de alguien virtual? ¿Puede encomendársele tareas o incluso el crimen? Así surge Sam Hall... "Thornberg vaciló... Sonrió para sí con ironía. Era demasiado divertido jugar a ser Dios. Cambió velozmente el informe...Se detuvo un momento para preguntarse si estaría en su sano juicio. A lo mejor nadie lo estaba." Thornberg descubre que no le gusta el Gobierno y ve cómo ciertas guerras no presentan razones o motivos más que el beneficio económico que la posesión de lo invadido proporciona, similar a las guerras de los de USA en este sigloXXI.
    Por sólo leer este cuento amerita tomar contacto con el libro, hay momentos en que como el docente que califica a un alumno sobresaliente le pide que calle, que es suficiente, así, de esa manera uno se siente tentado a cerrar el libro. Uno está frente a lo mejor de PA.
2. El Bárbaro. Anderson ha escrito con muy buena recepción relatos de fantasía, relatos épicos; El Bárbaro es una sátira sobre Conan el Cimerio (o conocido como Conán el bárbaro en lugares de Hispanoamérica)
   Se esta tratando como enfrentar la defensa en una campaña veraniega, y Cronkheit empieza a divagar contando travesuras en los pantanos Norriki... "No veo que tenga que ver con nuestros problemas-dijo el general Grythion.
-Nada-admitió alegremente Cronkheit- Pero no interrumpas. Como iba diciendo... - Y siguió hablando durante una hora interminable.
Al término de una conferencia que no había llegado a ninguna parte, el general se acarició la barba y dijo sagazmente:
-Señor Cronkheit, parece ser que tu habilidad pertenece más al campo táctico que al estratégico.
El Bárbaro desenvainó la espada.
-Quiero decir- se apresuró a añadir Grythion- que tengo un trabajo que sólo un jefe de gran valor e intrepidez podría realizar.
Cronkheit guardó la espada y su rostro se iluminó. Tendría que guiar una expedición para capturar..."
3.El último de los libertadores. Un futuro posible, un EEUU paralelo en el que han sucumbido el american way of life, y donde lo más profundo de los anhelos del corazón del hombre se presentan como ilógicos planteos anacrónicos. ¿Cuan válido es un sistema económico? ¿Qué decir cuando el mismo pretende ser portador de plenitud para el hombre? Bien dos sistemas discuten, dos locos en el cuento se enfrentan..."no llegó a tiempo... ya se estaban pegando, con los delgados brazos entrelazados y los ojos llenos de lágrimas porque no les quedaba fuerza para destruir lo que odiaban. Pero creo que su odio estaba provocado por un amor frustrado. Ambos nos amaban de una forma extraña, y nosotros no lo apreciamos, no lo apreciamos." ¿Y qué pensar cuando si bien no todo lo soluciona, podría controlar el caos?
4. El Pueblo del aire. Novela corta que da título y cierra la compilación de PA. La sociedad actual produce muchas cosas, también aquellas que pueden hacer colapsar el planeta.
      La humanidad ha transitado nuevas guerras, nuevos pueblos, viejos intereses, la paz es la incógnita en este último relato de Anderson.
   "Un hombre desarmado, con la cabeza partida en dos. Una muchacha, de doce años escasos, que chillaba con desesperación mientras dos piratas la arrastraban hacia un callejón. Un anciano que huía aterrorizado, zigzagueando, mientras cuatro arqueros disparaban al azar contra él y se reían a carcajadas cuando se cayó a causa de las heridas y siguió arrastrándose sobre las manos. Una mujer sentada, inmóvil, en la calle, con el vestido desgarrado, junto a un niño con el cerebro aplastado. Una estatuilla en un nicho, una imagen sagrada, con un marchito ramo de violetas a sus pies, decapitada por un hacha de guerra. Una casa que ardía, y alaridos procedentes del interior.
 De pronto, los aeroplanos que flotaban en el cielo dejaron de parecerle hermosos.
¡Ojalá pudiera elevarse y borrarlos de los cielos!
Ruori se interrumpió en seco. La tripulación se agitaba en torno a él. Oyó el crujido de una saloma, voces profundas y vigorosas debido a una constante libertad y buena alimentación, y todo ello resonó en el fondo de su cerebro»
—Soltando amarras —canturreó el maestre.
—¡Aún no! ¡Aún no! ¡Espera!"

En enero de 2014 he creado Misión Ci Fi donde encuentras mucha más Ciencia Ficción & Fantasía.

Michael Moore. Estupidos hombres blancos.

¿Una patriada?

Título: Estúpidos hombres blancos.

Autor: Michael Moore. (Michigan, EEUU. 23/04/1954)
Ediciones B, Barcelona 2005 (original en inglés en 2001)

    Ironia tras ironía Moore ridiculiza la administración Bush y a la sociedad norteamericana.
    Comienza relatando lo difícil que fue publicar su libro, relata luego lo fácil que le resultó a Bush ganar la presidencia por fraude electoral, entre otras cosas que echa en cara a Bush.
    El libro publicado en 2001/2 se ocupa en gran parte de criticar a George W. Bush (43ºpresidente de los EEUU durante 2001- 2009).
    Es un mirada sobre USA, demasiado local, hay referencias que se escapan al lector extranjero. Es un libro escrito principalmente para el compatriota de Moore. Hay notas al pie de página, aún así Ediciones B deja mucho para el lector, se destaca el atractivo diseño y la cuidada edición.
    Moore provoca tanto por lo que dice como por la vulgaridad de su lenguaje.
    "Los estadounidenses ya no queremos que el odio, la intolerancia y la marginación estén al orden del día. Estamos cansados de que los intereses empresariales se antepongan a nuestra propia supervivencia. Hemos recorrido mucho camino. Démonos una palmadita en la espalda y un puntapié en el trasero, porque ya hemos llegado. Los ricos que acaparan todas las oportunidades mientras urden mentiras para enviar a nuestros hijos a la guerra tienen los días contados."
    MM intercala tablas y listas en medio del desarrollo de los capítulos de su libro, a veces hilarantes, otras ilustrativas referidas a legislación. En página 158 el siguiente cuadro titulado: "¿Eres un asesino serial en potencia? La siguiente es una lista de rasgos que el FBI a identificado como "factores de riesgo" entre estudiantes que podrían cometer actos violentos. Así que aléjate de estudiantes que den muestras de:
escasa adaptación / tener acceso a armas / depresión / abuso de drogas o alcohol / alienación / narcisismo / humor inapropiado / uso inmoderado de la televisión e internet.
Visto que todos vosotros participáis de tales rasgos, dejad la escuela de inmediato. La escolarización en casa tampoco es una solución viable, porque os conviene alejaros de vosotros mismos"
Otros cuadros representan tips de supervivencia ej: "Cómo salvarse si ella prende fuego a la cama" (p 198) o se refieren a Bush como en pág "Un día en la vida del presidente Bush".
     La génesis asi como lo central del libro lo compone la carta abierta al presidente el capítulo 2 llamado "Querido George" donde enumera una extensa lista de logros (las fallas y malas políticas) al cuminarla le expresa a Bush: "¡Caray! Que pedazo de lista, ¿no? ¿De dónde sacas tanta energía? (Son las siestas, ¿a que sí?)" la carta termina: En resumen: has sido un borracho, un ladrón, posiblemente un delincuente, un desertor impune y un llorón. El veredicto tal vez te parezca cruel, pero es que el amor puede ser despiadado.
     Y por amor de todo lo que es sagrado y decente, chico, te animo a que presentes tu dimisión inmediata y restituyas el buen nombre de tu familia todopoderosa. Haz que todos aquellos que creemos que existe una pizca de decencia en el clan nos sintamos orgullosos al comprobar que un Bush con sentido común es mejor que un Bush común y consentido.     Atentamente MM."
    Moore se mete contra la economía, la marginación racial, la carcel, la ecología, la educación, el machismo, el feminismo, etc. En 217-218 enumera Somos el nº1 en... mencionando los desatres de la superpotencia.
     El libro genera sonrisas o provoca carcajadas segun al lector le resulte cómica  la grosería. Pero también se torna deprimente cuando románticamente Moore realiza giros inesperados como su apoyo a Arafat (sí, sí ya lo sabemos ganó un nobel de la paz en 1994, pero... también Obama ganó uno en 2009, o no?)  le escribe una carta en p 225-228 penosa, y reflejo al fin y al cabo de un libro de ocurrencias, no de reflexiones o enfoques temáticos. La carta en cuestión se halla inserta en un capítulo que es la quintaesencia de lo que el mundo odia de los norteamericanos: su autoconferido poder de solucionar las crisis internacionales. Claro, Moore cae en su propia ratonera, en lo más profundo de la identidad "americana" que tanto critica y ensaya recetas a lo "fast food" para crisis internacionales del momento (Tierra Santa, ex Yugoslavia, Corea del Norte). Por suerte el libro se acerca al final en este punto...
    Si por mucho criticaron a Moore, lo criticaron también por su apoyo a Arafat, ese hábil maestro del doble discurso que manifestaba ciertas ideas, mientras las suyas eran otras, que mostraba varias esposas y ocultaba varios..., que hablaba de paz con Israel y por detrás impulsaba al extermino de cualquier "perro o cerdo infiel", aun hoy circulan en internet videos incitando a la Yihad, algunos lo muestran gritando lleno de odio, otro hecho una maestra jardinera enseñando la Yidah a través de cantitos pegadizos a futuros "martires". Más allá de esto el libro tiene una decada y refleja el pensamiento de Moore al inicio del milenio. Tal vez esta década haya dado sus frutos,¿Quién sabe? Por lo pronto quien ha leído Estúpidos hombres blancos, probablemente deje pasar una larga temporada para aventurarse en la lectura de otro de sus escritos.
     Nota:
* En el marco de críticas David T. Hardy y Jason Clarke publicaron: Michael Moore is a Big Fat Stupid White Man (Harper 2004) El libro fue best seller por semanas en EEUU.
**MM despierta pasiones no puede negarse, en 2008 se estrenó la película An American Carol(una versión de Cuento de navidad por David Zucker) con la participación de Leslie Nielsen en la que parodiaban a Michael Moore, como Michael Malone, un director que odia los EE.UU., se vuelve patriota tras aparecérsele George Patton, J. F. Kennedy y George Washington.
*** Un amigo me ha comentado que el libro ha resultado inspirador, se refería al capítulo 2 y que alguien por ejemplo en latinoamérica bien podría sentirse motivado a escribir un extenso Querida Dilma o Querido Sebastián sea brasilero o chileno para describir los logros de sus gobiernos o bien, por qué no un Querido Hugo, Querido Evo o Querida Cristina para describir los logros del régimen sea de Venezuela, Bolivia o Argentina.
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